АЗГАЛДЯН
Герой!?.. О, мой великий брат,
Как мне тебя назвать банальным словом,
Которое опошлено теперь?!..
Порой печаль моя в стократ
Сильней тревожит сердце. В веке новом
Всё меньше благородства, верь не верь…
Раскрыть величие твоё
Меня сестра так искренне просила!
Я в том знамение высшее узрел.
Как быть? Светла мечта её,
И в ней душа народа возопила —
Быть должен лицемерию предел!
Теперь, спустя так много лет,
Я пристально сквозь прошлое взираю;
Вернись же к нам, о Мгер!!!.. В скалу стучусь —
Чрез дверь доносится ответ:
— Я вашей справедливости не знаю…
Когда найду — на бой со злом примчусь…
1
С чего начать повествование это,
Коль нет ему начала, нет конца?
Вопрос извечный, с горечью ответа:
Конечно — с правды! Пусть она с лица
Истории ухмылку злую смоет;
Пророков нет в Отечестве своём?
Он был средь нас, и время не покроет
Великих дел его! Но праведным огнём
Его служение племени родному
Сердца потомков будет согревать,
Толкая к созерцанию живому,
На славные свершения вдохновлять,
Являя им пример для подражания.
Чтоб понимали — в чём бессмертье есть,
Где — воинское мужество и честь
И принцип самого существования,
Дабы учились верить и любить!..
2
Увы, не тем слагают нынче оды;
Возможно ль подлость пафосом прикрыть?
Так пробудитесь ради смысла жить,
Все те, кому дороже дух свободы!
Пора всю эту нечисть отскрести,
От одного уже коробит слова,
Но способа иного не найти,
Чтоб от врага избавиться такого!
Вся эта мразь в народа въелась плоть,
С подобным злом немыслимо сразиться;
Мечь-молния едва ль здесь пригодится…
О, дай же нам терпения, Господь!
И стойкости, не потеряв рассудка,
Присущую сплоченность сохранить.
Цветок — утраты символ — незабудка,
Как с предками связующая нить,
Напоминанием верным должен быть,
Что уповать нельзя лишь на единство:
Слепая вера до добра не доведёт.
Когда в обличье друга волк придёт,
Творя так безнаказанно бесчинства,
Сумеем ли беду остановить?
Не дай нам Бог вновь горе пережить —
Никак былая не остынет рана,
Хоть век держи на хладном дне Севана.
3
Настало время память освежить,
Освободив народное сознание
От мишуры навязанных идей,
Чтоб ценностей исконных понимание
Определяло с детства воспитание
Достойных, независимых людей,
Хранителей культуры и традиций,
Которыми народ и жив, и горд.
И пусть причиной низменных амбиций,
Нашествий всех свирепых диких орд
Они неоднократно становились,
Во все века, и вплоть до наших дней,
Мы в истине своей не усомнились,
Но в вере бесконечной утвердились:
Армянский воин духом был сильней!
4
О том гласят и древние предания,
Бывало — и свидетельства врагов,
Соратников, друзей воспоминания.
Но я б хотел о том поведать вновь,
Вам рассказав историю иную,
О скромном человеке, чья мечта —
Свободной видеть Родину святую,
Была настолько искренна, чиста,
Естественна в безудержном стремлении,
Что даже самым близким иногда
Казалось — он горит лишь этой страстью,
Простому человеческому счастью
Нет места в его жизни; навсегда
Уж увлекла его неведомая сила,
Идея высшая все помыслы пленила.
И благородной целью обуян,
Свой путь избрав, он им не поступился,
Навек с судьбой Армении сроднился,
Наш гордый современник — Азгалдян!
5
Откуда в человеке столько страсти,
Достоинства? Присущего богам
Величия и над судьбою власти?
По всем его поступкам и делам
Первопричины явные возможно
Легко узреть — бескрайняя любовь
К народу своему, родные кровь
И плоть, их зов. В сравнении ничтожно
Любое увлечение. Так отец
Оберегает чадо дорогое,
Будь то подросший сын или юнец,
Тем паче — дочь невинная! Благое
Все, что ни есть, желая им отдать.
Так старший брат всегда горой стоять
За младшего готов иль за сестрёнку,
Лишь только б отвести беду в сторонку.
Сын преданный отца глубоко чтит,
Мать бережёт и сил не пощадит,
Чтоб им помочь и облегчить заботы.
Семья! Очаг любви и теплоты!
И даже несмышлённые сироты,
Чьи души столь открыты и чисты,
К ней тянутся, потребность ощущая
Любить и быть любимыми. Ведь жить
И близкими безмерно дорожить,
За каждый вздох любовью возмещая,
Он каждую секунду продолжал,
И взгляд его решимость отражал
Прикрыть собою каждого солдата,
Как кровного, единственного брата,
Которого не раз к груди прижал,
Учил отсеять правду от обмана,
Направил взор к далёким стенам Вана,
И, наконец, сам в руки отдал меч
И матери поклялся уберечь.
6
Не потому ль, столь строгий к новобранцам,
Он им малейшей лени не прощал?
Их до изнемождения муштровал.
Иной бы позавидовал спартанцам,
Так тяжек был в его отряде быт.
Ведь сказано в известном изречении:
Легко в бою, коль тяжело в учении!
И до сих пор бойцами не забыт
Первичный смысл всех данных им уроков:
Победу над собою одержав,
В кулак единый волю всю собрав,
Избавившись от собственных пороков,
Величие возможно обрести
И Бога в сердце собственном найти.
7
Такой солдат сомнения не знает,
Он безупречен и непобедим!
На боевое братство уповает
Таких как сам, и потому храним
Он Господом. И в пекле битвы жаркой
Не дрогнет он, и, недруга сломив,
Не будет ослеплен победой яркой,
Но Человека облик сохранив,
Не потеряет самообладание,
Разбив врага, не станет зло щадить,
Но, в нужный миг, проявит сострадание;
Ведь только трус способен слабым мстить.
8
Воистину, удача любит смелых!
Он свой отряд из лучших набирал!
Хоть недостатка в храбрецах не знал,
Как, впрочем, и нужды в руках умелых,
В бойцах превыше собранность ценил
И верность слову, данному однажды —
«И недостойно повторяться дважды
Мужчине зрелому», — он часто говорил
И требовал не доблестного рвения,
Но верного, достойного служения
Той цели, столь далёкой, что подчас
Его старание всем напоминало
Сизифов тщетный труд… Иных ввергало
В недоумение полное… Но глаз
Его проникновенное сиянье
Всех скептиков вгоняло в состояние
Растерянности полной, а затем
Сомнения исчезали насовсем;
Для многих наступал час пробуждения,
Надежды, судьбоносного прозрения!
И каждый, кто в его ряды вставал,
Ещё одним Сизифом сознавал
Себя и был готов плечо подставить,
В святой борьбе собрата не оставить,
Как будто эстафету принимал
Продолжить труд, еще не завершённый,
И камень, кровью, потом окраплённый,
Горячей грудью, крепко подперев,
Сердца собратьев верою согрев,
Толкать к вершине, скинуть супостата,
И вновь объять вершину Арарата,
Провозгласив с победным торжеством
Триумф добра над присмирённым злом.
9
Триумф добра!.. Как мир непостоянен,
Так — результат… Столь горек и печален
Случайно ль день утраты настаёт?
В то время как глупец его не ждёт,
Не дремлет враг поверженный. Хитрее
Он оттого, коварней и страшнее.
Не дай вам Бог, по простоте своей,
О том не помнить в свете новых дней.
Проходит время. Редкий победитель
Не забывает истины простой:
Сегодня ты ликующий герой
Людских сердец и помыслов властитель,
Но, ежели преемников лишён —
Ты завтра позабыт. И разорён
Твой честный труд, и разворован будет,
Преступников, как прежде, не осудит
Ни твой сосед и ни «союзник» твой,
Тем более, потомок твой дурной,
Которому его же поражение
Представят, как свободы достижение.
Подобные «носители бород»
О мире и терпимости судачат,
Позорят равнодушием славный род…
Грядёт беда… — вот, что слова те значат.
Об этом ли пророк не говорил?
Коль, всё предвидя, голову сложил,
Смирился ли, отдавшись рока воле?
Пусть все твердят: «Один — не воин в поле»,
Но каждый, кто в отряд его попал,
Обратное примером доказал,
Всё потому, что верил беспредельно
В возможность ход событий изменить,
Мечтою вдохновлённый неподдельно,
Был счастлив ради будущего жить,
Участием мечту осуществляя,
Потерянную Родину обнять.
И стоило ль в сомненьях им терять
Столь дорогое время, вопрошая:
«Сумеют ли Победу сохранить,
Добытую ценою непомерной,
Их братья и сыны?» С неимоверной
Тоской и болью время обратить
Желали б мы… Но что бы изменилось?
Действительность сегодня такова:
В который раз невежество явилось
Той почвой благодатной, где слова
Высокопарные, одно лишь пустословие
Тщедушное прельщают поголовье,
Толпу, что даже обществом назвать
Желанья нет… Негодованья пламень
Испепеляет сердце до золы,
Что засыпает склоны той скалы,
С которой вниз надежд скатился камень.
10
Скатился и погряз в предательстве,
Во лжи… Кровавый, грязный след оставил.
И словно в умопомешательстве
Дрожит от боли мать, чей сын заставил
Когда-то, на колени встать врагов,
Но, нынче, даже прах его осмеян…
Иль «Прометей разгневал вновь богов?»
Но — нет! Скорей, забыт, да не утерян
Сакральный смысл весьма суровых слов
Из Первого Послания к Коринфянам,
В течение многочисленных веков
То довелось сполна вкусить армянам:
В который раз, чтоб мудрых посрамить,
Господь избрал бездумных, неразумных,
В который раз, чтоб сильных устыдить,
Он немощных избрал и волей скудных,
Чтоб значащих и важных упразднить,
Избрал ничтожных мира и презренных.
Так сказано в писаниях священных:
Дабы пред ним, так пожелал Господь,
Уж никакая не хвалилась плоть.
11
Пусть сгинут малодушные сомнения
И ярость вспыхнет вместо сожаления!
Неужто Бог Всесильный углядел
Греховность в столь возвышенном
стремлении?!
Иль армянина тягостный удел —
В скитании извечном и смирении?
Священный разгорается огонь!
Сакральный, дивный Пламень Благодатный!
Он возрождает дух в народе ратный!
Так протяните с трепетом ладонь
И обретите, подхватив с волнением,
Возвысив над собой с благоговением
Сей чудотворный, несказанный свет!
Отчизны дети, с тем же откровением,
Сегодня продолжают чтить завет,
Необходимый истинным армянам,
Оставленный героем Азгалдяном,
Который, словно Данко, осветить
Горящим сердцем путь, освободить
Народ, в дремучей чаще заплутавший,
Самозабвенно, всей душой, желал,
Не сомневаясь, жизнь свою отдавший,
Для истинных армян кумиром стал!
12
Как завершить повествование это,
Коль нет ему начала, нет конца?
Вопрос извечный, с горечью ответа:
Конечно — правдой! Ежели в сердца
Она проникнув пламенем займётся,
Среди людей пожаром разрастется,
И справедливость в мыслях воцарит,
Тогда и легендарный Мгер вернется,
И Лёня Азгалдян вновь улыбнётся
И весь Армянский мир объединит!
Нонинян, 2022
