Геворг Марзпетуни — Мурацан
В романе «Геворг Марзпетуни» романтизм сочетается с реалистическим изображением описываемой эпохи. В этом отношении на Мурацана, несомненно, оказал влияние Раффи, его великий современник и предшественник по жанру исторических романов.
Сюжет романа относится к X веку. Армения в течение многих столетий до того была вожделенным объектом притязаний могущественных государств Востока и Запада, постоянным плацдармом военных столкновений и узлом различных конфликтов, возникавших между соседними могущественными государствами. Особенно привлекали внимание могучих соседей военные и торговые пути Армении и некоторые важные в экономическом отношении города и районы. Внимание древних римлян и парфян привлекала столица Арташат (Артаксата), византийцев и арабов — новая столица Армении Двин.
Эти города были и в торговом и в военном отношении выгодно расположены близ реки Аракс и являлись узловыми пунктами между великими путями с Запада на Восток. Помимо этого,природные богатства Армении, её выгодное в стратегическом и
географическом отношениях расположение постоянно приводили политиков соседних государств к мысли о необходимости иметь в составе своего государства, у самых границ, эту удобную во многих отношениях страну с её трудолюбивым крестьянским и ремесленным населением.
Когда разгорелась борьба между арабским халифатом и Византией, положение Армении было особенно сложно, так как она была раздроблена на отдельные феодальные
княжества, властители которых вели между собой борьбу за верховную власть. Это учитывали оба могущественных соседа. Халифат стремился привлечь на свою сторону часть армянских феодалов, чтобы их руками овладеть страной. То же делала и Византия, причём последняя опиралась на религиозные доводы, ссылаясь на общность христианских интересов Византии и Армении. Этот идеологический момент, конечно, ещё более усложнял всю обстановку борьбы.
Свои планы халифат осуществлял с чрезвычайной методичностью. Он стал с юга завоёвывать Армению и ставить своих наместников — востиканов. Однако, встретив сопротивление народных масс и феодалов, арабы старались применять и «мирные» способы подчинения. Они привлекали армянских феодалов разного рода льготами, признанием их власти на местах. Именно эта политика побудила халифат признать новую царскую династию из рода князей Багратуни (885), с которой состязался в борьбе за верховную власть в Армении другой могущественный феодальный род — князей Арцруни.
Византия также пыталась утвердить свою власть в Армении через посредничество
феодальных властителей, но это ей не удалось. Ей мешала, с одной стороны, напряжённая борьба с халифатом на суше и на море (от Средиземного моря до Босфора), а с другой стороны — постоянная борьба византийской церкви с армянской, автономной и по учению — монофизитской (то есть противной православно-византийской).
Некоторые церковные феодалы Армении предпочитали ладить с арабами, чем с византийскими церковниками. В таких сложных общественно-политических условиях Армении в VII – X веках пришлось защищать свою самостоятельность и самобытную культуру. В борьбе с иноземными захватчиками решающую роль сыграл, конечно, армянский народ. Он поддержал династию Багратидов и в конце концов массовыми восстаниями заставил арабов отказаться от своих захватнических планов. Эта борьба осложнялась тем, что среди армянских феодалов находились такие, которые с помощью арабов надеялись получить земли своих противников: чёрной изменой и предательством пользовались арабские наместники для укрепления своей власти. Все эти исторические факты нашли своё отражение в романе Мурацана «Геворг Марзпетуни». Мурацан с тщательностью и добросовестностью подлинного учёного изучил памятники армянской письменности и материальной культуры, в результате чего его роман получил серьёзную научную базу. Большинство археологических памятников и бытовых материалов Мурацан изучал на месте.
Чтобы прочесть книгу, скачайте ее по ссылке
Добавить комментарий