19 февраля 2025 года Никол Пашинян презентовал идеологию «Настоящей Армении».
Приводим перевод на русский язык с армянского полностью:
(Обращение к народу)
ПРОЕКТ
Идеология «Настоящей Армении»
«Настоящая Армения» — это Республика Армения с международно признанной территорией в 29 743 квадратных километра.
Видение прогресса и развития Республики Армения, основанное на идеологии «Настоящей Армении», многослойно и должно проявляться во всех сферах государственной и общественной жизни.
1. Родина — это государство. Любишь свою родину? Укрепляй свое государство
Родина — одно из самых священных понятий в армянском языке и мышлении. Однако оно не всегда ассоциируется с системой прав и обязанностей, а также имеет разные географические трактовки.
Идеология «Настоящей Армении» отождествляет Родину с международно признанным государством — Республикой Армения, а патриотизм — с интересами этого государства и системой прав и обязанностей, закрепленных в нем.
Для развития этой модели патриотизма важно, чтобы народ, граждане осознавали себя не только как основатели государства, но и как источник правопорядка в нем, воспринимали конституционный строй страны как всеобщее общественное соглашение, достигнутое с их участием.
В этом контексте ключевое значение имеет принятие новой Конституции путем всенародного референдума, так как все предыдущие конституционные референдумы, по крайней мере в общественном восприятии, имеют серьезные проблемы с легитимностью.
Стратегической целью принятия новой Конституции является переход от реликтового (остаточного) поведения безгосударственной нации к поведению народа, созидающего государство.
2. Как душа через тело становится человеком, так нация через государство становится народом
Понятия «нация» и «народ» часто отождествляются. Однако с политической точки зрения они существенно различаются, хотя и остаются взаимосвязанными.
Нация — это этническое сообщество, не связанное общей политической правоспособностью, тогда как народ — это коллектив, обладающий политической правоспособностью и единым гражданством, то есть народ является государствообразующим институтом, законодателем, источником власти и высшим носителем власти.
Армянский народ — это государствообразующая часть армянской нации.
Армянский народ — это ядро народа Армении.
В состав народа Армении входят также граждане Республики Армения, принадлежащие к другим национальностям.
3. Здесь государство — здесь хлеб. Здесь Родина — здесь жизнь
Народ создает государство как инструмент для обеспечения благосостояния.
Государство является конечной целью выражения, которое периодически потрясает армянскую реальность: «որտեղ հաց՝ այնտեղ կաց» («Где хлеб — там и жизнь»). То есть государство — это то место, где есть хлеб, потому что именно оно является инструментом создания хлеба, то есть благосостояния. Следовательно, здесь следует оставаться.
Государство — это результат стремления народа к благосостоянию, а благосостояние — необходимое условие для достижения счастья.
Такое восприятие чуждо нашей реальности, потому что на протяжении веков понятия Родины, государства и хлеба существовали раздельно.
Хлеб зарабатывался в государствах, созданных другими, или в других местах, а Родина выполняла функцию сакрального, но изолированного места консервации традиций и ценностей.
Колебания между Родиной, государством и хлебом стали ключевым элементом армянской социально-психологической модели.
Отождествление понятий хлеба, Родины и государства заменяет концепцию «эмиграции от проблем», то есть решения вопроса хлеба в другом месте, на концепцию «противостояния проблемам и их решения в собственном государстве».
В этом процессе важно определить стандарт благосостояния (безопасность, свобода, справедливость, быт, счастье), создать необходимые условия для его реализации и осознать государство как инструмент стратегии достижения этого стандарта.
В этом контексте важно зафиксировать, что государство — это лучший инструмент для определения судьбы и жизненного пути гражданина и народа, а лучшая жизнь человека возможна только в его государстве.
4. Богатей сам и обогащай других
Богатство и обогащение — ключевые стимулы для установления общественного благополучия, и этот стимул должен быть встроен не в гонку за деньгами, а в конкуренцию за создание ценностей, которая развивает как личность, так и государство.
Хорошая жизнь должна стать нормой в рамках стандарта благосостояния, с осознанием того, что единственный инструмент для хорошей жизни — это много работать, много зарабатывать, много тратить.
Это касается и личности, и государства. При этом как государство, так и личность должны быть связаны взаимным стремлением обогащать друг друга, поскольку наличие соответствующей среды — важнейший залог успеха.
Следовательно, государственная логика обогащения возможна только в среде законности, равенства перед законом, справедливости и созидательности.
Если в такой среде много работать и это не приводит к высоким доходам, значит, труд неэффективен.
Если много тратить и это не ведет к благосостоянию, значит, расходы (инвестиции) неэффективны.
В этом контексте важно изменить как общественное, так и личное отношение к деньгам, исключив их из логики добра и зла, и воспринимать как инструмент решения проблем и оценки законного труда и деятельности.
5. Человек — высшая ценность. Это означает, что удовлетворение его первичных потребностей — приоритет
Включение тем хлеба, денег, богатства и хорошей жизни в политическую идеологию непривычно для нашей политической жизни и может восприниматься как обесценивание «высокой политики».
Однако «политики, основанные на высоких ценностях», порой упускают из виду высшую ценность — человека, его повседневные жизненные потребности, естественное стремление жить и наслаждаться жизнью.
Особенность этой идеологии в том, что она практично ставит в центр человека и его потребности, исходя из того, что сам человек должен удовлетворять свои потребности в первую очередь, а государственная политика должна быть направлена на наделение человека необходимым образованием, навыками, возможностями, знаниями.
Также государство должно развивать талант человека и создавать необходимые условия и среду для его реализации.
Духовные и культурные ценности рассматриваются с этой же точки зрения. Они имеют не небесное значение, а являются неотъемлемой частью жизненных потребностей человека.
Национальные ценности армянского народа (Республики Армения):
• Республика Армения.
• Независимость, суверенитет, гражданство, демократия, армянская армия.
• История Армении, армянский фольклор: эпос, поверья, легенды, мифы.
• Армянский язык и письменность, литература, наука.
• Всеармянский потенциал, армянская диаспора.
• Родина, семья, личность.
• Армянская Апостольская, Католическая и Евангельская церкви.
• Армянская музыка, танцы, изобразительное искусство, архитектура.
• Родная природа с её биологическим разнообразием.
• Прогрессивность, свобода, самоуважение, гостеприимство, стремление к знаниям, трудолюбие, законопослушность, гуманизм, уважение и терпимость к другим людям, народам и религиям.
• Региональная принадлежность, мировая цивилизация, региональная, классическая и современная культура.
• Братские чувства и отношения к национальным меньшинствам Республики Армения и неразрывное единство с ними, выраженное в гражданстве Республики Армения. Традиции, религии и верования национальных меньшинств Республики Армения.
• Армянская кухня, а также все материальные и нематериальные наследия, которые выражают, изображают, описывают или символизируют вышеописанные национальные ценности армянского народа (Республики Армения).
6. Армения – мой дом, народ – моя семья
Традиция крепких семейных и родовых связей в Армении является жизненно важным ресурсом для укрепления государственности. Необходимо развивать эту традицию от семейного и родового уровня до общественно-государственного, распространяя её на отношения между личностью и государством.
Первейший долг гражданина перед народом и государством – уплата налогов, так же как первейший долг каждого члена семьи – материальное обеспечение семьи. Государственный бюджет Республики Армения – это часть бюджета каждой семьи. Государственный бюджет Армении тратит на благополучие каждой семьи больше средств, чем сама семья тратит на себя.
Следовательно, так же как никто не считает лишними расходы, необходимые для нужд своей семьи, никто не должен считать лишним выполнение налоговых обязательств перед государством. Налоговое законодательство страны должно обеспечивать сбор средств, необходимых для сохранения и развития государства, а также создавать условия для формирования большей добавленной стоимости в экономике и её роста.
7. Будущее Армении зависит от одного человека, и этот человек – ты!
Личный вклад – ключевое условие развития государства. Это условие начинает работать только тогда, когда человек осознаёт значимость своих усилий.
Одна из важнейших функций государства – ценить вклад каждого человека и создавать возможности для его реализации. Достичь этого можно через образование. Образование – главный инструмент реализации стратегии развития государства, при этом оно должно рассматриваться как процесс на протяжении всей жизни, охватывающий дошкольное, общее, профессиональное, высшее и последипломное образование.
Образование также является важным элементом стратегической коммуникации государства, поскольку отношения между гражданином и государством по своей сути являются образовательными как для гражданина, так и для самого государства.
Система образования должна обучать человека навыкам, необходимым для благополучной и счастливой жизни. Личность играет ключевую роль в развитии государства, но прежде всего она играет ключевую роль в обеспечении собственного благополучия и счастья. Стремление человека к собственному благополучию и счастью – его первичный вклад в благополучие и счастье государства.
8. Счастливый человек
Человек счастлив, когда он свободен, защищён, здоров, творчески реализован, окружён социальным кругом, занимается любимым делом, доход от которого позволяет ему иметь доступ к здоровому питанию, здоровому образу жизни, необходимым бытовым условиям, регулярным путешествиям. Он счастлив, когда любим, уважаем, причастен к духовной жизни и/или культуре.
Создавая условия для собственного счастья, человек формирует среду, способствующую счастью других людей и общества в целом.
9. Заботливое общество
Как и человек, который своим успехом формирует среду для создания заботливого общества, так и само общество становится той средой, в которой осуществляется развитие личности. Образование, культурная жизнь, работа, предпринимательство, забота об окружающей среде, здоровое питание и активный образ жизни, уважение к закону, плюрализм, демократия и общественное единство вокруг нее — это во многом средовые факторы, которые либо формируют окружающую среду, либо проявляются наиболее эффективно именно в соответствующей среде. Общество также является хранителем активного предпринимательства, образования от детского сада до обучения на протяжении всей жизни, эффективного управления, демократии, справедливости, равенства перед законом и свободы, поскольку оно основано на этих ценностях.
10. Сильное государство
Государство настолько могущественно, насколько развита его экономика. Следовательно, политика должна быть направлена на экономическое усиление страны. Государственный интерес заключается в экономическом развитии. Это не означает обесценивание политики, поскольку общественные настроения являются важнейшим фактором развития экономики. Ценности и преданность им, культура и образование — ключевые факторы мотивации личности и общества к труду и экономической деятельности. Политики, основанные на ценностях, должны быть направлены на развитие экономики страны.
11. Трансформация — это не только не постыдно, но и жизненно необходимо
Трансформация является ключевым условием жизнеспособности. Как личность, так и общество и государство должны развить навык рефлексии до уровня генетической предрасположенности. Истина, не подвергнутая рефлексии, перестает быть истиной, цель, не подвергнутая рефлексии, становится самоцелью, убеждение, не подвергнутое рефлексии, превращается в пережиток прошлого, а идеал, не подвергнутый рефлексии, остается несовершенным. В мире постоянных перемен единственная формула жизнеспособности — это рефлексия, самопознание, способность изменяться и трансформироваться.
12. Независимость — это замена зависимости от немногих зависимостью от многих
Государство является лучшим инструментом для народа в вопросе определения своей судьбы и предопределения будущего, но для того, чтобы наиболее эффективно служить этой цели, оно должно быть максимально независимым. В интегрированном и все более взаимозависимом мире независимость не только не является абсолютной, но и никогда таковой не была, поскольку государства в любом случае зависят друг от друга. Следовательно, независимыми были, есть и будут те государства, которые зависят не от немногих, а от многих. Таким образом, стратегия независимости — это стратегия замены зависимости от немногих зависимостью от множества. А если государство уже зависит от многих, то его задача — зависеть от еще большего числа партнеров. Цель сбалансированной и балансирующей внешней политики — не допускать диспропорций даже в зависимости от многих. Это означает не равную зависимость от всех, а балансировку зависимости от одного за счет зависимости от другого, при этом никогда не находясь в статичном состоянии. Балансировка — это непрерывный процесс, необходимость которого должна регулярно пересматриваться.
13. Мир — это умение жить в окружении соседей без внешней поддержки
Мир является конечной целью внешних отношений. Даже когда мир установлен, он продолжает оставаться конечной целью, выражаясь в экономическом, политическом и культурном сотрудничестве. Мир, прежде всего, является региональным фактором, поскольку его наличие или отсутствие в первую очередь проявляется в отношениях с ближайшими соседями, затем на международном уровне, а затем и в глобальном масштабе. В стратегической и долгосрочной перспективе мир возможен, когда становится навыком, который должен выражаться в способности жить в окружении соседей без внешней поддержки и в координации с ними. Мир является самой надежной гарантией безопасности. Важнейшим компонентом обеспечения безопасности являются взаимозависимости стран региона, место страны в региональных и глобальных цепочках поставок и торговли. Боеспособная армия также является важнейшим фактором мира, а также ключевым элементом независимости и государственности.
14. Будущее есть! Есть Будущее!
Будущее в любом случае наступит. А каким оно будет, зависит от способности осмыслить прошлое и превратить его в знания и навыки для работы сегодня. Будущее — это результат сегодняшней работы. Будущее — это сегодня. Начни сегодня становиться тем, кем хочешь быть в будущем.
