
После геноцида в Арцахе Институт Лемкина по-прежнему проводит активные профилактические мероприятия на Южном Кавказе, призывая к восстановлению справедливости и ответственности. Хотя мы, как правило, не вмешиваемся во внутренние дела государств, если только не существует внутренней угрозы геноцида, мы должны решить проблемы, вытекающие из недавних заявлений премьер-министра Армении Никола Пашиняна, которые, как представляется, расходятся с основополагающими принципами предупреждения геноцида, признания геноцида и правосудия в переходный период, которые непосредственно касаются вопросов национальной безопасности Армении.
Особое недоумение и тревогу вызывают некоторые аспекты торжественного заявления премьер-министра Пашиняна от 24 апреля 2024 года (День памяти жертв геноцида армян), а также недавнее интервью с соратником Пашиняна Овиком Агазаряном, в котором тот ставит под сомнение право Армении требовать правосудия в отношении Турции, и заявления члена партии «Гражданский договор» и парламентария Андраника Кочаряна по поводу составления списка жертв геноцида.
24 апреля, в День памяти жертв геноцида армян, премьер-министр Армении опубликовал официальное торжественное заявление, в котором он, как представляется, обвиняет самих жертв и ставит под сомнение ответственность Турции и Азербайджана за преступления геноцида. Его заявление нивелирует угрозы для Армении, исходящие от Турции и Азербайджана, представляя их как необоснованные страхи, вызванные травмами в армянском обществе. Очевидное согласие Пашиняна с ключевыми моментами в заявлениях Турции и Азербайджана, отрицающих геноцид, а также его явное согласие с утверждениями этих стран о том, что Армения является препятствием на пути к миру на Южном Кавказе, стали предметом неутихающей полемики среди армянской общественности.
Пожалуй, самым поразительным в заявлении Пашиняна о геноциде было отсутствие каких-либо упоминаний об агрессорах. Например, в третьем абзаце Пашинян, рассуждая о периоде в истории Османской империи, предшествовавшем геноциду 1915 года, сделал странное утверждение, что «…армянский народ, не имевший государственности, столетия назад потерял свою государственность, и, по сути, забыл традиции государственности, стал жертвой геополитических интриг и ложных обещаний, не имея прежде всего политического здравомыслия и понимания принципов геополитики». Это заявление, по-видимому, утверждает, что армяне таинственным образом стали жертвами геноцида из-за своего собственного неразумия. Утверждая, что армяне были исключительно «жертвами геополитических интриг и ложных обещаний», Пашинян игнорирует длительное и всестороннее угнетение армян в период Османской империи, а также глубокое и неприкрытое презрение к армянам среди членов Комитета Союза и Прогресса, правящей партии во время геноцида. Иными словами, в заявлении Пашиняна не признается та роль, которую сыграла этническая, религиозная и культурная вражда к армянам в турецкой шовинистической кампании уничтожения армянского народа во время Первой мировой войны.
Кроме того, вместо того, чтобы возложить вину за геноцид на руководство Османской империи во время Первой мировой войны, Пашинян переключает внимание на армян, и конкретно на их очевидную неспособность понимать политику того времени. Похоже, он имеет в виду действия Российской империи и западных держав в ту эпоху, которые обещали защищать армян, но не довели дело до конца, что усугубило у османского руководства страх внешней угрозы для империи и привлекло негативное внимание к армянам как к «иностранным агентам». Однако он не заявляет об этом прямо; вместо этого он, похоже, считает, что армяне сами виноваты в геноциде, поскольку они неправильно понимали политическую обстановку. Тезисы Пашиняна могут вызвать лишь иронию, учитывая, что он сам принял предложения Запада спасти Армению от враждебных соседей. Тем не менее, его тезисы также перекликаются с официальной позицией Турции в отношении геноцида армян, которая оправдывает его «натиском внешних захватчиков и внутренних националистических движений за независимость». Поддерживая турецкую версию событий 1915-1923 годов, премьер-министр Армении рискует снять с Турции ответственность за геноцид армян и свести на нет все предыдущие попытки добиться его признания. Кроме того, это может существенно помешать продолжению работы по международному признанию геноцида армян и ответственности Турции, за что боролась армянская диаспора во всем мире, а также ученые и активисты, занимающиеся вопросами геноцида.
Аргумент Пашиняна о том, что «армянский народ, не имевший государственности, потерял свою государственность много веков назад, и, по сути, забыл о традициях государственности», тем самым играет на руку Турции и Азербайджану, отрицающим свою ответственность, сводит на нет усилия Армении по получению равных прав и безопасности в период Османской империи, представляя их наивными стремлениями к независимой государственности, на создание которой армяне не были способны. Подавляющее большинство армян, находящихся под властью Османской империи, стремились не к отделению, а к безопасности и справедливости. Слова Пашиняна прямо перекликаются с официальной турецкой позицией об армянах как мятежных «предателях», которые сотрудничали с враждебными европейскими державами, чтобы добиться распада Османской империи, и которые поэтому предали страну. На самом деле, в своем выступлении Пашинян, похоже, высказывает мнение, что армяне смогут избежать геноцида в будущем, только капитулировав перед экспансионистскими стремлениями современной Турции.
Пашинян в своем выступлении явно стремился оспорить целесообразность добиваться признания своей ответственности от Турции. Он отметил, что «[армяне] должны прекратить поиски родины, потому что мы нашли эту родину, нашу Землю обетованную… нашу настоящую родину в лице Республики Армения». Хотя территориальные споры, возникающие в результате геноцида, безусловно, могут создать почву для нового геноцида уцелевшего населения, лишенного своих владений, отказ от исторической памяти и прав на исконные земли не может быть совершен одним росчерком пера руководителя страны. Хотя современная Республика Армения, безусловно, заслуживает звание родины всех армян, нельзя игнорировать тысячелетнее присутствие армян в регионе, известном как «историческая Армения» (включая Западную Армению, Нахичевань и Арцах). Действительно, Турция должна понять, что это она должна стремиться к примирению с Арменией, а не наоборот.
Настораживает то, что слова Пашиняна прозвучали вскоре после того, как депутат Национального собрания Армении и соратник Никола Пашиняна Овик Агазарян заявил в интервью, что «поскольку Геноцид имел место в Османской империи… нас как государства тогда не существовало, поэтому мы не можем предъявлять какие-либо требования… Мы не можем ничего требовать от Турции… Исходя из каких международных стандартов?» Агазарян демонстрирует поразительное непонимание механизмов правосудия переходного и реституционного периода, последовавшего за волной массовых убийств, что, к сожалению, дает возможность Реджепу Тайипу Эрдогану и Ильхаму Алиеву избежать исторической ответственности за геноцид армян. Кроме того, такая позиция может потенциально ослабить международные усилия по признанию геноцида армян, поставив под сомнение право Армении добиваться правосудия. Крайне важно признать, что отсутствие государственности в то время не ставит под сомнение статуса армян как жертв геноцида и не лишает их права добиваться правосудия за преступления, совершенные против их предков. Другие коренные народы, пострадавшие от геноцида, добились справедливости уже давно, например народы гереро и нама в Намибии, а также коренные народы Канады, Австралии и США.
Загадочные заявления членов партии «Гражданский договор», похоже, были резюмированы в заявлении Пашиняна, который ставит под сомнение способность армянской нации должным образом анализировать реальность. Пашинян предположил, что травма пережитого геноцида (который называется в Армении «Медс Егхерн», или «Великое злое преступление») накладывает отпечаток на восприятие армянами современного кризиса на Южном Кавказе:
«Медс Егхерн стал общенациональной трагедией и горем для нас, и без преувеличения является доминирующим фактором нашей социальной психологии. Даже сегодня мы воспринимаем мир, наше окружение и себя под доминирующим влиянием психологической травмы Медс Егхерна, и мы не преодолели последствия этой травмы. Это означает, что, будучи международно признанным государством, мы часто взаимодействуем и конкурируем с другими странами и международным сообществом в состоянии психологической травмы, и по этой причине иногда мы не можем правильно воспринимать реальность и факторы современного мира, исторические процессы и горизонты будущего».
Тезис Пашиняна перекликается с формулировками, которые часто можно услышать в западных политических кругах и которые говорят о том, что армянам нечего реально бояться со стороны Турции и Азербайджана и вместо этого они демонстрируют своего рода «синдром геноцида», который заставляет их жаловаться на свое положение. Хотя Институт Лемкина не отрицает, что общины, пережившие геноцид, испытывают на себе непоправимое воздействие этого опыта, мы оспариваем психологизацию и патологизацию этого опыта, и тезис о том, что пережитое прошлое вызывают у людей излишние опасения. По нашему опыту, люди, пережившие геноцид, и их потомки очень адекватно воспринимают мир и прекрасно видят как проявления геноцида в других странах, так и угрозы геноцида в отношении их собственной этнической группы.
Важно отметить, что президент Турции Эрдоган лишь за день до этого заявил, говоря об Армении, что «всегда лучше судить исходя из реалий нашего времени, чем руководствоваться вымышленными историческими нарративами, не имеющими ничего общего с реальностью. Пашинян это уже понял». Глубокую тревогу вызывает то, что высказывания армянского премьер-министра звучат в унисон с позицией турецкого лидера, особенно учитывая постоянное отрицание Эрдоганом факта геноцида армян.
Свое выступление Пашинян заканчивает еще одним озадачивающим высказыванием – «Больше никогда». «Больше никогда. Мы должны говорить это не другим, а самим себе. И это вовсе не обвинение против нас, … а понимание нашей ответственности за собственную судьбу и обязанность… помнить об этой ответственности при принятии наших суверенных решений и концепций.” Эти слова подразумевают не что иное как то, то ответственность за предотвращение геноцида со стороны Турции и Азербайджана лежит на самом армянском народе. Более того, использование Пашиняном слова «ответственность» говорит о том, что он рассматривает геноцид как наказание за собственные «ошибки» при Османах. Эти формулировки перекладывают бремя предотвращения зверств в будущем на самих жертв геноцида, что неправильно и несправедливо. Такое обвинение жертвы — это техника отрицания, используемая преступниками, а иногда и защитный механизм среди жертв, которые переживают из-за своей беззащитности и испытывают чувство стыда.
Под каким бы видом не преподносилось обвинение жертвы, оно всегда выражает враждебность к пострадавшей группе, которая никогда не может быть признана виноватой собственном в геноциде.
Наконец, вызывает беспокойство, что в этом заявлении отсутствует призыв к коллективным и международным действиям, направленным на признание геноцида и его предотвращение в будущем, что освобождает другие страны от обязательств по вмешательству в случае геноцида.
Обеспокоенность Армении заявлением Пашиняна от 24 апреля необходимо понимать в контексте других озадачивающих заявлений членов партии Гражданский договор весной этого года, на фоне которых территориальные уступки Армении Азербайджану вызывают еще большую тревогу. 16 апреля депутат парламента Армении Андраник Кочарян заявил, что премьер-министр Никол Пашинян планирует составить полный список жертв Геноцида армян, чтобы установить неопровержимые документы жертв геноцида и проверить, «где, как и при каких условиях» они были убиты. Он подчеркнул важность этого списка для будущих внешних сношений, предположив, что без него геноцид мог бы отрицаться «другой стороной» (т.е. Турцией). Позднее, подвергшись критике, Кочарян отказался от своих требований, заявив, что на самом деле Пашинян не планировал составления такого списка и что эта тема не обсуждается внутри правящей партии.
Армянские учёные, занимающиеся вопросами геноцида, были встревожены этим заявлением, так как требования составления такого списка звучат с 1960-х годов, в связи с попытками Турции отрицать геноцид армян. Получение точных данных о жертвах очень проблематично, главным образом из-за отсутствия официальных и полной информации о лицах, которые несомненно были убиты. Эта проблема усугубляется исторически сложившейся практикой в Османской империи, которая часто игнорирует записи, касающиеся ее этнических меньшинств. Историческое уничтожение и фальсификация архивов Турцией еще больше усугубляют этот вопрос, затрудняя доступ к точной информации.
Как отметил эксперт по геноциду д-р Сурен Манукян, заведующий кафедрой ЮНЕСКО по изучению геноцида в Ереванском государственном университете, важно признать, что понятие геноцида выходит за рамки простой статистики смертности. В статье II Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него не указывается конкретное число жертв, необходимое для того, чтобы деяние квалифицировалось как геноцид. Число жертв не изменит того факта, что геноцид армян остается геноцидом. Поэтому фиксация исключительно на составлении списка упускает из виду многогранность характера геноцида и его глубокие последствия.
Геноцид армян, разумеется, не единственный случай, когда составление всеобъемлющего списка имен жертв является невыполнимой задачей. Например, несмотря на тщательное ведение учета в нацистской Германии и доступность соответствующих архивов после войны, а также систематические опросы лиц, переживших Холокост, по-прежнему существуют существенные разногласия относительно точного числа жертв Холокоста.
Турецкое государство регулярно преследует высказывания в память о геноциде армян. Ни одна страна не застрахована от давления, о чем свидетельствует решение президента Барака Обамы не называть массовые убийства армян во времена Османской империи геноцидом в заявлении в связи со 100-летней годовщиной этих событий, что связано с попыткой наладить американо-турецкие отношения в условиях региональной нестабильности. Признавая значение этой даты для армянского народа, американская администрация подчеркнула приверженность делу борьбы с геноцидом, опустив сам термин «геноцид». Это заявление вызвало разочарование у армянской диаспоры в Америке и даже у некоторых соратников Обамы, которые расценили его как разрушение правды и доверия. Пашинян, продолжая называть геноцид армян геноцидом, тем не менее придерживается тезисов, которые расходятся с результатами исследований геноцида, обширной исторической документацией 1915-1923 годов, а также с мнением подавляющего большинства армян. Показательно, что в этом году президент Джо Байден высказался в этом отношении более жестко, чем сам Пашинян.
Пашинян несет ответственность за любые заявления, которые отрицают или преуменьшают геноцид армян, поскольку они не только ставят под угрозу кропотливые усилия по его признанию, но и создают опасный прецедент обеления подобных зверств на фоне постоянно меняющейся геополитической обстановки, угрожающей суверенитету Армении. Хотя Институт Лемкина понимает, что на премьер-министра большое давление оказывают его соседи, а также иностранные державы, с тем, чтобы он смягчил свою позицию и даже капитулировал перед требованиями соседей, враждебных и угрожающих Армении, мы также знаем, что усилия по умиротворению государств, осуществляющих геноцид, почти всегда оказываются напрасными. Премьер-министр должен поддерживать незыблемость исторической правды и признавать серьезность явления геноцида, с тем чтобы не допустить его повторения и восстановить историческую справедливость, а также предотвратить будущие жертвы.
Это тем более актуально в контексте тревожных территориальных претензий Азербайджана и его постоянной политики геноцида в отношении армян в последние десятилетия. Отказ от признания исторической правды лишь поощряет тех, кто стремится стереть или исказить историю ради своих собственных целей. Геноцид — одно из самых страшных преступлений человечества, и любые попытки обосновать, оправдать или нивелировать его должны быть отвергнуты. Если премьер-министр призывает армян как нацию решать проблемы, связанные с травмами поколений, важно отметить, что этого можно добиться только с помощью общенационального диалога и образовательных программ. Выступлений одних лидеров недостаточно. Важно не только осознание прошлого, но и привлечение виновных к ответственности.
Как организация, занимающаяся вопросами предотвращения геноцида и признания ответственности и справедливости, мы призываем премьер-министра Пашиняна пересмотреть свои заявления и подтвердить приверженность Армении восстановлению справедливости в отношении геноцида армян.
Институт Лемкина подчеркивает тот факт, что угрозой миру и безопасности на Южном Кавказе является не Армения, а Азербайджан и Турция, которые подогревают пантюркские настроения, продолжают пропагандировать армянофобию во всем мире и не выказывают уважения к армянской самобытности, культуре и суверенитету. Именно эти лидеры и общественность, которой они служат, должны быть призваны проанализировать свою социальную психологию во имя установления мира.
Крайне важно, чтобы все лидеры решительно выступали против геноцида и его отрицания, работая над признанием исторической правды для исцеления психологических травм и предотвращения жестоких преступлений в будущем. Для лидера нации, пережившей геноцид, пагубно и неприемлемо потакать нарративам, созданным преступниками для отрицания своей ответственности. Мир нельзя установить с помощью лжи, равно как нельзя утихомирить государства, совершающие геноцид…..
Источник: Институт Лемкина
Перевод: Armenian Global Community