Книга Монте Мелконяна «Самокритика» (Monte Melkonian — «A Self-Criticism» ) дает читателям редкий взгляд на одну из самых засекреченных организаций своего времени — Армянскую секретную армию освобождения Армении.
Переведено с предисловием Сеты Мелконян, под редакцией Григория Топаляна.
Книга издана в 2010 году, Gomidas Institute, Лондон.
Скачать книгу Monte Melkonian — «A Self-Criticism» на английском языке вы можете по ссылке.
Глава «Ранние годы жизни».
Мелконян учился в Калифорнийском университете в Беркли (1976-1978гг.), окончив кафедру Истории и археологии древних народов Азии.
В период 1970-1972гг. семья Мелконянов проехала большинство крупнейших европейских, ближневосточных и африканских стран, среди которых была Турция (включая западную Армению) и СССР.
Уже до университетских лет Монте изучал историю всех меньшинств, проживающих в нашем регионе, особенно он углублялся в историю армян и курдов.
Читать главу в переводе на русский язык по ссылке.
Глава «Переезд в Ливан».
Монте поступил на Факультет археологии Оксфордского университета, чтобы продолжить свое образование. Но будучи убежденным, что борьба за отечество имеет первостепенное значение, он отказался от учебного места.
В возрасте 20 лет Мелконян переехал в Ливан. Ввиду географической близости Ливана и Ирана к Армении он считал эти две страны наиболее важным тактическим значением.
Читать главу в переводе на русский язык по ссылке.
Перевод: Карен Парсегов
Предисловие Сеты Мелконян
Монте Мелконян
Некоторые меры безопасности, о которых он упоминает в самокритике, усложнили его работу и растянули задачу написания на несколько месяцев. Исправив и набрав текст, который появится ниже, Монте скопировал его и отправил своим ближайшим товарищам. К сожалению, из-за географической удаленности у него никогда не было возможности обсудить это с таким количеством товарищей, как ему хотелось бы.
«Самокритика» изначально была написана на армянском языке и публикуется впервые. Готовя этот текст к публикации, я постаралась ограничить изменения текста исправлением орфографии и отдельными грамматическими исправлениями. Раз или два я позволила себе разделить особенно сложное предложение. Стремясь передать читателю уровень владения Монте армянским языком, я не пыталась отшлифовать стиль прозы или внести какие-либо другие существенные изменения в текст.
Верный своим принципам, Монте завещал нам работу, которая не только интересна как неформальная история, но и фокусирует внимание на человеческой душе, способной стоять выше любых предрассудков. С самым трезвым чувством ответственности он всегда был готов дать отчет своей нации, своему народу. Как и в течение всего периода своей деятельности, так и в этом сочинении он представляет отчет, не дожидаясь приглашения, без каких-либо претензий, тем самым становясь исключительным человеком и в этой области. Несомненно, «Самокритика» зарекомендовала себя как бесценная работа, по крайней мере, в трех аспектах.
На первый взгляд, эта работа имеет аналитическую документальную ценность, в которой Монте Мелконян представляет свою деятельность до 1990 года через призму своей личной и самокритической точки зрения. Он детально объясняет каждый этап, подробно обсуждает и анализирует каждую ошибку, неудачу или достижение. Типичный для его характера и сути текст написан очень просто и ясно. Однако простота и ясность намеренно уступают место двусмысленным фразам и туманным выражениям, которые являются результатом соображений безопасности и чувства ответственности автора перед другими. Тем не менее, по нашему мнению, ценность этой работы заключается не только в документации, но и в моральном значении, которое она представляет. По сути, оно демонстрирует нравственный облик личности, которая нашла смысл жизни не только в поисках свободы своего народа, но и в альтруистической борьбе за справедливость вообще. Более того, чтобы защитить борьбу и разработать ясный путь для нее, он верил в обязательность критических дискуссий; в избавление организации от нежелательного влияния, в строгой ответственности, он сам всегда первым подавал пример. Монте появляется в этой статье с данной ответственностью. Ответственность, которая иногда просто поражает читателя за стиль св. Григория Нарекаци, вздохи самоистязания, доходящие до самокритики. Он ожидает от себя большего, чем от кого-либо другого. В этой настойчивости, вероятно, и скрыт секрет выдающихся достижений и побед солдата или полководца Монте Мелконяна, или командира Аво в Нагорном Карабахе. Как и в этом сочинении, так и вне его, присутствует повседневная ответственность, настойчивость, самоотверженность, проницательность, понимание, честность, сострадание, сочувствие и преданность, которую он ожидал от других, но прежде всего он требовал от самого себя и подал пример первым. Значение этой книги следует искать и в ее самокритичной форме.
Как отмечает в начале работы сам Монте, в общественной жизни как Армении так Диаспоры написание самокритики и ее публикация – крайне редкая, если не сказать исключительная, практика. В этом смысле это сочинение также может быть познавательным для наших общественных/политических активистов и организаций, которые обычно привыкли скрывать свои проступки, представляя себя безупречными и оправданными в критике только других.
Усилия по самосовершенствованию в результате ответственности и самокритики могут считаться неуважительными только по отношению к высокомерным и невоспитанным людям и организациям. На самом деле ответственность и самокритика имеют основополагающее значение для развития и успеха любого бескорыстного дела. Один из самых ярких деятелей последнего этапа освободительной борьбы нашего народа Монте Мелконян доказал это на своем примере.
Люди, которым посчастливилось находиться рядом с Монте Мелконяном, знают, что этот человек, столь требовательный к себе и другим, был в то же время необычайно простым, дружелюбным, общительным, популярным, скромным, обаятельным и веселым человеком, любившим жизнь, природу и солнце. Монте Мелконян был любителем жизни и борьбы, пожертвовавшим своей жизнью ради борьбы. Лучшим способом выразить наше уважение этому замечательному человеку было бы продолжать нашу жизнь и борьбу в постоянной самокритике и самосовершенствовании.
Седа Мелконян
Чикаго, Иллинойс, март 1994 г.
Бейрут, Ливан, май 2009 г.
